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  #1  
Antiguo 24-04-2009, 17:00
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Sobre las familias Hung Choy Li Mok Lau

Continuando con mis indagaciones sobre la historia y temas relacionados con Shaolin, me gustaría que alguien me aclarara un pequeño detalle.

Las familias sureñas:

Hung Gar
Choy Gar
Li Gar
Mok Gar
Lau Gar

Hay autores que lo relacionan con el Monasterio de Fujian o Fukien, mientras que otros lo hacen con el de Guangdong (Kwantung o Cantón). ¿Alguien que pudiera aclararme al respecto?
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  #2  
Antiguo 26-04-2009, 12:37
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Con el permiso de los foreros, me voy a responder yo mismo. Según las indagaciones que sigo haciendo, parece ser que tras la destrucción del monasterio de Fujian, las técnicas se comenzaron a desarrollar fuera de los muros, tanto en las provincia de Fujian como en la de Guangdong, sin estar relacionado directamente con este último.
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  #3  
Antiguo 26-04-2009, 16:13
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Hola forer@s.

Semillas. Aunque no soy un gran estudioso de la historia del Shaolín. Como si tengo algunos datos referentes a la del Wu Shu Zhuang Dong CHOY LEE FUT, que es mi especialidad; por si te sirve de algo aquí te pego un extracto de los "Antecedentes historicos del C.L.F." que he copiado de nuestra Web.

>>> Aproximadamente en 1725 reinando el emperador manchú KANG XI y teniendo conocimiento de que Shaolín es el refugio de los LOYALISTAS MING y la raíz de los levantamientos generales, decidió destruir el templo hasta sus cimientos. Envió a su mejor general al mando de un formidable ejército bien instruido y equipado que consiguió después de más de dos meses de encarnizada lucha incendiar y destruir completamente Shaolín en las montañas del Norte SON SAM, matando así a casi todos los monjes. A esta tremenda matanza sólo consiguieron sobrevivir cinco o seis monjes; algunos de ellos huyeron al Sur y se refugiaron en las montañas de FUKIEN donde instaurarían los nuevos monasterios Shaolín que con posterioridad también fueron perseguidos y alguno que otro destruido.
Aunque dependiendo de las fuentes que informen, según la tradición Choy Lee Fut, tras la tremenda matanza, solo sobrevivieron los monjes LIU, CHOY, LEE, HUNG y MOK (Según otras fuentes más contemporáneas, los cinco monjes supervivientes a la destrucción e incendio del Templo Shaolín fueron: Zhai De Zhong, Fang Da Hung, Ma Zhao Xing, Wu De Di y Li Shek Kai). Estos monjes crearon estilos propios para salvaguardar las técnicas comunes del templo que estaban inmersas en todos ellos y posteriormente evolucionaron; estos estilos fueron: HUNG GAR, MOK GAR, LEE GAR, LIU GAR (LAU GAR) y CHOY GAR; siendo el CHOY GAR y el LEE GAR los que estudió CHAN HEUNG (también conocido con el sobrenombre de DIN YING) de los monjes Shaolín CHOY FOOK y LEE YAU SAM. Por lo tanto el estilo de Wushu Nanchuan que compiló CHAN HEUNG GOON proviene muy directamente de Shaolín Norte y Sur. El tercer estilo FUT GAR (SUREÑO) fue posterior así como la influencia recibida del HUNG GAR.
Un día CHOY FOOK organizó un banquete para Chan Heung y procedió a darle la despedida. Durante las festividades CHOY FOOK habló a CHAN de sus orígenes. El era originalmente del Templo de Shaolín de Fukien, el cual fue destruido por un incendio. Mientras el estaba en Fukien el ejército CHING invitó (pidió) a 36 monjes de su monasterio a sofocar la rebelión del Tibet la cual duraba desde hacía tres años. Sólo en tres meses los monjes restauraron el control. Conscientes de la habilidad marcial de los monjes de Shaolín, el gobierno CHING, temiendo una futura oposición decidió erradicar la completa orden monástica Shaolín prendiéndole fuego al Templo entero el día 25 de la 7ª Luna en el año 11 del reinado del emperador JUNG JING (aproximadamente en el año 1774. NOTA: Se trata de un incendio diferente al de 1725 del templo Shaolín de Song San en el Norte de China, mencionado al inicio de este artículo por lo que puede considerarse que pasó una generación, ya que reinaba otro emperador!!). CHOY FOOK fue uno de los supervivientes y escapó con la cabeza ardiendo. Así, CHOY FOOK era conocido con el sobrenombre de “CABEZA HERIDA” (o el monje de la cabeza herida) por las cicatrices de las quemaduras sobre su cabeza. Más tarde se encaminó hacia el monte LAW FOU en la provincia de KWANGTUNG donde se escondió.
CHOY FOOK continuó diciendo que las Artes de Lucha de Shaolín se habían originado en el monte del Norte (SON SAM) con el patriarca y fundador del monasterio DA MO (Bodhidharma), y que después habían sido mejoradas por el monje GOK YUEN y otros maestros de afuera del monasterio también fueron invitados a contribuir con sus conocimientos. Entre ellos se incluyen a los famosos LEE SAU y BAK JUNG FUNG (Shaolín del Norte).<<<

>>> Semillas escribió: <<<
Con el permiso de los foreros, me voy a responder yo mismo. Según las indagaciones que sigo haciendo, parece ser que tras la destrucción del monasterio de Fujian, las técnicas se comenzaron a desarrollar fuera de los muros, tanto en las provincia de Fujian como en la de Guangdong, sin estar relacionado directamente con este último.

Según esa historia, sí que tienes razón. Un saludo.

Pedrotorr
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  #4  
Antiguo 27-04-2009, 11:40
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Pues gracias por tu atención y por tanta info, Pedrotorr.
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choy, familias, hung, lau, mok

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